Инипи

Инипи - ритуал индейских шаманов, суть которого заключается в обнулении необходимого для перехода к новому этапау жизни или для достижения состояния просветления, когда нужно получить ответы на важные вопросы. Участники ритуала инипи, стараются как можно дольше просидеть в низком термо-изолированном сооружении(палатке потения), в центре которого находятся раскаленные на костре камни и  вдыхать горький пар, когда шаман поливает камни полынным настоем. В процессе этого истязания тела, практикующие достигают единства духа, усиливающее их сознание.
Для этого собираются несколько мужчин и рассаживаются плотным кольцом вокруг центра. Заносятся раскаленные камни, и вошедший последним, шаман наглухо закрывает дверь. Теперь выйти из палатки, можно лишь когда цикл будет завершен.
Как минимум, практикуют три цикла, тни захода в палатку потения. В первый цикл, поют манеры или подпевают шаману. Во второй цыкл, делают резкие глубокие выдохи чтобы избавиться от всего не нужного. В третий - сидят в тишине...
Когда мы сидели в палатке потения в третий раз, я достиг предела своей выносливости. Каждый погрузился в свою внутреннюю вселенную. Периодически выливая настой полыни на горячие камни и разгонял пар веником, шаман нарушал тишину звуками варгана и горловым пением. То-ли от жаркого воздуха, то-ли от шаманского пения, мои мысли перенеслись к обряду кродирования, а затем к сжиганию женщины на погребальном костре мужа. Но я наблюдал не картину вооброжаемого обряда, а понимал суть этого ритуала. Вдову сжигали на погребальном костре, чтобы она смогла последовать за мужем, в тот тонкий мир, который они создали за время их совместной жизни. За это время, муж кристаллизовал свое тонкое тело и был способен окончательно освободиться от своего грубого тела в процессе обряда, и вместе со своей любимой, завершить земные воплощения, забрав её в новую, более качественную реальность, дверь в которую была в тот момент открыта для него. Так, если женщина, в течении жизни трудится над сотворением мира материального, то мужчина устремляется к тонкому духовному, в котором способен кристаллизовать свое новое тело.
Во время обряда совместного сжигания, муж как бы вытягивал тонкое тело жены из ее грубой оболочки и они вместе получали свобождение и прописку в новой реальности. Этот кульминационный момент являлся итогом всей их совместной жизни, окончательной проверкой их любви, образцом безграничного доверия мужу и предельной ответственности за жену.